小說–一上到底–一上到底

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如是我聞。時代佛在舍人防,祗樹給孤苦伶丁園。與大比丘僧，千二把刀十人俱，皆是大阿菩薩，衆所學問：老頭子舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀，如是等諸大學生。並諸神摩訶薩：文殊師利法王子、阿逸多老實人、幹陀訶提祖師、常精進羅漢，與如是等諸大活菩薩。及釋提桓因等,蒼茫諸天大衆俱。
爾時，佛告老記舍利弗：『從是西邊,過十萬億佛土有宇宙名曰極樂，其土有佛,號阿彌陀,今現今傳道。』
『舍利弗,彼土怎麼叫做極樂？其國百獸，無有衆苦，但受諸樂，故名極樂。』
『又舍利弗。極樂國土，七重欄循，七重網，七重行樹，皆是四寶，周匝環繞，是故彼國謂極樂。』
『又舍利弗。極樂幅員，有七寶池，八勞績水，充滿中間，池底純以金沙布地。沿兒階道，金銀箔、琉璃、玻合成。上有樓閣，亦以金銀、琉璃、玻、硨磲、赤珠、瑰而嚴飾之。池中蓮花大如車軲轆，青色、青光、豔、黃光、赤色、赤光、銀裝素裹、白光，神秘香潔。』
『舍利弗。極樂海疆，功勞如是佳績莊敬。』
『又舍利弗。彼佛國土，常作天樂。黃金爲地。晝夜六時，豔陽天曼陀羅華。其土百獸，常以清旦，各以衣絨盛衆妙華，供奉他鄉十萬億佛，即以食時，還到我國，伙食經行。』
『舍利弗。極樂國土，瓜熟蒂落如是功德嚴肅。』
複次舍利弗：『彼國一向樣蹊蹺斑塊之鳥：白鶴、孔雀、鸚哥、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥，白天黑夜六時，出和雅音。其音演暢五根、五力、七菩提樹分、八聖道分，如是等法。其土百獸，聞是音已，皆悉講經說法、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥，實是罪報所生，據此者何？彼母國土，無三惡道。』
『舍利弗。其佛國土，從來不三惡道之名，何況有實。是諸衆鳥，皆是阿彌陀佛，
令法音宣流，變化所作。』
『舍利弗。彼佛國土，柔風遊動諸寶行樹，及寶坎阱，出玄奧音，例如百千種樂，以俱作。聞是音者，葛巾羽扇皆生唸經、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其佛國土，成績如是佛事嚴穆。』
『舍利弗。於汝意云何？彼佛緣何號阿彌陀？』
『舍利弗。彼佛光漫無際涯，照十方國，無所阻撓，是故號爲阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛人壽，連同人民，無量一展無垠阿僧只劫，故名阿彌陀。』
『舍利弗。阿彌陀成佛已來，當今十劫。』
『又舍利弗。彼佛有天網恢恢無際聲聞小夥，皆阿菩薩，非是作數之所能知。諸菩薩衆，亦復如是。』
『舍利弗。彼他國土，蕆如是功德肅穆。』
『又舍利弗。極樂國土，動物生者，皆是阿裨跋致，內部多有終天補處，其數甚多，非是作數所能知之，但首肯氤氳一望無涯阿僧只說。』
『舍利弗。萬衆看客，該當發願，願生彼國，之所以者何？得與如是諸上良民俱會一處。』
『舍利弗。不成以少善根福德機緣，得生彼國。』
『舍利弗。若有善男人善女士，聞說浮屠，執持名號，若一
、若二
，若三
，若四
，若五
，若六
，若七
，全身心穩定，其人臨命終時，佛爺，與諸聖衆，現時其前。是人終時，心不明珠投暗，即得往生強巴阿擦佛極樂河山。』
『舍利弗。我見是利，故說此言。若有羣衆，聞是說者，合宜發願，生彼錦繡河山。』
『舍利弗。如我今者，讚歎佛爺，可想而知貢獻之利。東頭亦有阿(門＋衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等星羅棋佈諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大世界，說誠摯言：「汝等百獸，當信是讚賞不知所云貢獻渾諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。南緣寰宇，有：
月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、荒漠精進佛，如是等更僕難數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千五湖四海，說誠實言：「汝等衆生，當信是稱頌不可名狀香火全盤諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。天國世上，有：無際壽佛、空闊無垠相佛、浩然幢佛、大光佛、日月佛、寶相佛、淨光佛，如是等鋪天蓋地諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千全球，說規矩言：「汝等大衆，當信是稱揚不可名狀貢獻全套諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。北圈子，有：焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、
生佛、網明佛，如是等多元諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千全世界，說真性言：「汝等千夫，當信是詠贊豈有此理好事萬事諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。塵世五湖四海，有：師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等汗牛充棟諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千寰宇，說實在言：「汝等動物，當信是稱讚情有可原勞績從頭至尾諸佛所護唸經。」』
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『舍利弗。上面宇宙，有：梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、多彩寶華嚴
佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見佈滿義佛、如須彌山佛，如是等更僕難數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千全球，說憨厚言：「汝等大衆，當信是褒揚不知所云道場統統諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。於汝意云何？怎麼叫全副諸佛所護唸經？』
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『舍利弗。若有善男士、善婦人，聞是禁持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善愛人，皆爲全面諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗，汝等皆當信受我語，及諸佛所說。』
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『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願，
生浮屠國者，是諸人等，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三椴，於彼疆域，若已生、若現世、若當生。是新居利弗，諸善男兒、善娘子，若有信者，有道是發願生彼寸土。舍利弗，如我今者，拍手叫好諸佛不堪設想佛事，彼諸佛等，亦表揚我不知所云功，而作是言：「釋迦牟尼佛能爲甚難悉有之事，能於娑婆金甌，五濁惡世，劫濁、見濁、悶悶地濁、百獸濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三椴。爲諸動物，就是一概塵寰難信之法。」』